بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین، و صلّی الله علی محمد و آله الطاهرین جلسه ۵۳ درس خارج اصول استاد فاطمی حفظه الله تاریخ: سه شنبه ۳۰ آذر سال ۱۴۰۰ (حضوری) درس خارج اصول: 🔸 ادامه بحث اصول؛ معنی حمل مطلق بر مقیّد 🔸 لازم است اموری را مورد تذکر قرار دهیم: […]
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین، و صلّی الله علی محمد و آله الطاهرین
جلسه ۵۳ درس خارج اصول استاد فاطمی حفظه الله
تاریخ: سه شنبه ۳۰ آذر سال ۱۴۰۰
(حضوری)
درس خارج اصول:
🔸 ادامه بحث اصول؛ معنی حمل مطلق بر مقیّد
🔸 لازم است اموری را مورد تذکر قرار دهیم: ۱_ محطّ بحث درحمل مطلق بر مقیّد، مقیّد منفصل است زیرا در مقیّد متّصل اصلا مطلق، اطلاقش منعقد نمی شود
🔸 ۲- تقدّم مقید بر مطلق در نظر بعضی از اصولیّون اشبه به ورود است ولی در نظر محقّق نائینی رحمه الله حکومت است. به نظر ما حقّ با مرحوم نائینی است
🔸 ۳- مقتضی مقدّمات حکمت در مقامات مختلف فرق دارد. تارةً حمل بر عموم استیعابی و اخری بر عموم بدلی و ثالثةً بر نوع خاصی است.
🔸 اشکال به مرحوم آقای آخوند این است که این اختلاف مربوط به مقامات مختلف بر اساس قرائن خاصی می باشد